للطبع ,
مصر ,
واشعار ,
احبك ,
بحث ,
جاهز ,
يا ,
حب ,
كلمات ,
علمى ,
عن
بحث علمى عن حب مصر ، كلمات واشعار حب مصر ، احبك يا مصر جاهز للطبع
حب مصر
وطنى مصرماأجملها من كلمة عظيمة حبيبة إلى القلوب , تتغنى بها الألسنة , وتنطق بها الشفاه منجيل إلى جيل , فما أطهرها من معنى يثير فى النفوس اسمى المشاعر , وأعذب الذكرياتإنها جنة الله فى أرضه , وكنانته , من أرادها بسوء قصمه الله , فحب الوطن طاعةوعبادة , والموت من أجله شهادة , قال رسول الله (ص) : " من مات دون أرضه فهو شهيد " , وطنى مصر الحبيب , الذى أكلت من خيراته , وشربت من نيله , ومشيت على أرضه , وعشتتحت سمائه , وتعلمت فى مدارسه , حب يسرى فى قلبى ودمى , وما أجمل قول مصطفى الرافعى : :-
بلادى هواها فى لسانى وفى دمى ... ويمجدها قلبى ويدعو لها فمى
ولا خير فيمن لا يحب بلاده ... ولا فى حليف الحب إن لم يتيم
إننا كمصريين , رجال ونساء , كبار وصغار , مسلمون ومسيحيون نعتز بوطننامصر , مصر العزيزة التى تتمتع بمكانة بارزة فى العالم القديم والحديث , فكلنا نفخربمصر مهد الحضارة , ومنبع الثقافة وقلب العالم , ملأت الدنيا هداية وحضارة ونور , ذكرها الله فى القرآن وعظمها وذكرها الرسول فى السنة وقدسها , فقال تعالى : " ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين " , حقا ! إن الأمان فى مصر !! نعم إن السلاموالإسلام فى مصر !! فهى خير بلاد الله , وشبابها أفضل جند الأرض كما أخبر الرسولصلي الله عليه وسلم: " إذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا منها جنداً كثيفا , فذلك الجند خير أجنادالأرض , فهم فى رباط إلى يوم الدين وقال المؤرخ اليونانى هيرودت : ( إن مصر هبةالنيل ) , وقال ابن خلدون عن مصر : ( لم أر فى البادية أو الحاضرة مدينة زاهرة مثلالقاهرة.(
فعلينا أبناء مصر أن نتحدى الصعوبات , ونجتهد فى نهضة بلادنا وأمتنامهما كلفنا ذلك من جهد وتعب , فبلادنا تستحق منا الكثير , وهى رمز التحدى منذالقديم .
فهيا بنا إلى حب الوطن , والعمل من أجله , من أجل نهضة وتقدم ورقى , قال الشاعر :
لا تقربوا النيل إن لم تعملوا عملا *** فماؤه العذب لم يخلق لكسلانوصدق الزعيم مصطفى كامل إذ يقول :
إن لم أكن مصريا *** لوددت أن أكون مصريا
ويقول شوقى : وطنى لو شغلت بالخلد عنه *** نازعتنى إليه فى الخلد نفسىولمصر دور مشرق فى تاريخ الإنسانية قديما وحديثا : فمصر كانت مصدراللغلال , وبرع المصريون القدماء فى الطب والهندسة وركوب البحر والفنون والآداب , كما أن المصرى القديم أول من كتب على ورق البردى فمكن البشرية من تسجيل الحضارة .
ولذلك أوجه كلماتى لوطنى مخلصا : وطنى ... يا من يسكن قلبى ويجرى حبهفى دمى يا واحة الرخاء وأرض العطاء ورمز الفداء من جيل إلى جيل .
يا مصر ... يا أم النيل والهرم يا كنوز الآثار يا مولد الفجر يا طلعةالنهار يا سحر الليالى يا معانى الأشعار , يا روعة الميلاد يا تراب الأجداد يا ضحكةالوليد يا صرخة الشهيد واجبنا نحوك عظيم فلك منا الوفاء والعمل والعطاء ولك الحياةولنا الفناء .
وقف الخلق ينظرون جميعـــا *** كيف أبنى قواعد المجد وحدى
وبناة الأهرام فى سالف الدهر *** كفونى الكلام عند التحـــــدى
من فضائل مصر أن الله عز وجل ذكرها في كتابه العزيز في أربعة وعشرين موضعا خمسةمنها بصريح اللفظ وتسعة عشر ما دلت عليه القرائن والتفاسير فأما صريح اللفظ فمنهقوله تعالى في سورة البقرة (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَطَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِنبَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَأَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراًفَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُوَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَبِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَاعَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ.(
وقوله تعالي في سورة يونس:-
(وَأَوْحَيْنَاإِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًاوَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِالْمُؤْمِنِين).
وقوله تعالي في سورة يوسف(:-
(وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنمِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُوَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنتَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَالنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ)
وقوله تعالي في سورة يوسف أيضا:-
(فَلَمَّا دَخَلُواْعَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُآمِنِينَ)
وقوله تعالي في سورة الزخرف:
(ونادى فرعون في قومه قال يا قوم اليسلي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون)
وأما ما دلت عليه القرائن فمنه قوله عز وجل "ولقدبوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق "
وقوله عز وجل "وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين" قالابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبه وغيرهم هي مصر
وقوله تعالى "فأخرجناهم منجنات وعيون وكنوز ومقام كريم"
وقوله تعالى "وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارقالأرض ومغاربها التي باركنا فيها" يعني مصر
وقوله تعالى "كم تركوا من جنات وعيونوزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوما آخرين "يعني قومفرعون وأن بني إسرائيل أورثوا مصر
وقوله تعالى "ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فيالأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونرى فرعون وهامانوجنودهما منهم ما كانوا يحذرون"
وقوله عز وجل مخبرا عن نبيه موسى عليه السلام "يا قومادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين"
وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون" يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض"
وقوله عز وجل"وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومهوما كانوا يعرشون"
وقوله تعالى مخبرا عن فرعون "أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرضويذرك وآلهتك يعني أرض مصر"
وقوله تعالى مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام "اجعلني علىخزائن الأرض إني حفيظ عليم"
وقوله تعالى "وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيثيشاء نصيب برحمتنا من نشاء"
وقوله تعالى مخبرا عن بني إسرائيل "ربنا إنك آتيت فرعونوملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا "
وقوله تعالى مخبرا عن نبيه موسى عليه السلام" عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض"
وقوله تعالى "أو أن يظهر في الأرض الفساد" يعني مصر
وقوله تعالى" وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى"
وقوله عز وجل "إن فرعون علا فيالأرض وجعل أهلها شيعا "
وقوله تعالى مخبرا عن ابن يعقوب عليه السلام "فلن أبرح الأرض"يعني أرض مصر
وقوله تعالى "إن تريد إلا أن تكون جبارا فيالارض"
وقيل فى مصرحََاوَلْتُ أُدْرِكُ سِرَّ مِصْرَ , وَنِيْلَهَا
فَاحْتَرْتُفِيْ أَمْرِيْ , وَتَاهَ دَلِيْلِي
إِنْ غِبْتُ عَنْهَا . لاَ تُفَارِقمُهْجَتِيْ
حَتَّىَ أَعُوْدَ إِلَىَ ضِفَافِ النِّيلِ
فَإِذَا أَتَيْتُ , فَمَا أُقَاوِمُ سِحْرَهَا
وَتَخِرُّ أَرْبَعَتِيْ مِنَالتَّبْجِيْلِ
قَارَنْتُ مِصْرَ بِغَيْرِهَا , فَتَدَلَّلَتْ
وَعَجِزْتُأَنْ أَحْظَىَ لَهَا بِمَثِيْلِ
مَا السِّرُّ مِصْرُ ؟ فَمَنْ سِوَاكِلِعَثْرَتِيْ
هَلْ مِنْ سَبِيْلٍ فِيْ شِفَاءِ غَلِيْلِيْ ؟
لَكِ مِنْإِبَاءِ الشَّامِخَاتِ إِلِىَ العُلاَ
فِيْ كُلِّ حَقْلٍ مُثْبَتٍبِدَلِيْلِ
هَذِيْ الْحَضَارَةُ مُعْجِزَاتٌ فيِ الوَرَىَ
عَقِمَ الزَّمَانُبِمِثْلِهَا كَبَدِيْلِ
رَفَعَ الإِلَهُ مَقَامَهَا , وَأَجَلَّهُ
فِيْالذِّكْرِ , وَالتَّوْرَاةِ , وَالإِنْجِيْلِ
المواضيع المتشابهه:
fpe ugln uk pf lwv K ;glhj ,hauhv hpf; dh [hi. gg'fu